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第69部分（第3页）

一个官员解释道：“王爷，这袁大人可不得了，现在专为皇上阐释星象，是国师了。皇上派他做送亲使，是对王爷的器重啊。”

袁笑天披着一件黑色的袍子，加上黝黑的肤色，混合着一路的风霜，仿佛一段精光四射的黑木，只剩了双眸中的眼白。他一见我面，就大叫道：“北平王，债主又来了。”

杜名道：“袁大人，谢谢您的预言，我老婆真给我生儿子啦。”

旁边有官员凑趣：“袁大人是当朝国师呢，能得袁大人金言，自然是福气了。”

袁笑天拍拍老杜的肩膀，对我拱手道：“昔年下官放债给北平王，现在可是翻倍收回的时候了。”

我耍赖道：“哪里来的债，统统还完了。”

袁笑天哈哈大笑，露出一口白牙齿：“王爷抵赖不得，下官这里有凭据。”他从怀中掏出一大堆纸片，上面是我歪歪斜斜的签名。

我失笑道：“袁大人还真保存这些东西啊！”

“哈哈，袁某人看人极准，放债就要放给王爷这样的人物！”

我笑道：“你现在是国师，别人只怕打破头抢着给你送银子，还掂着小王这点，燕云之地是寒地——”

“寒地？”他打断我的话：“您现在可是一方生死任主宰。得了，还不请我去府邸饮茶。”

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历史随笔　与胭脂鱼论陈后主、隋炀帝的诗艺

作者：某山某水迷姓氏

胭脂鱼在《燕云乱》三卷22章，有陈朝贵胄和隋朝使臣比论陈后主和隋炀帝文采风流一节，惜其为谈话铺垫，不得深入，且二人碍于身份，言语顾忌，比不得某山某水，可以大放厥词，故乘余兴做此专论，将二人的才艺做一番比攀。

这陈后主叔宝和隋炀帝杨广，都是历史上名声不佳的君主，颇有相同可比之处。最相同的地方，就是二人死后都谥“炀“。谥法云：好内远礼，去礼远众，逆天虐民，是为”炀“。不过印象里的两个人，一个偏于荒淫，一个偏于残暴，那意味着非常不同的作为。

这两个人还有一点，大大相同，都是文艺爱好者，爱吟诗弄乐，擅胜辞场，年纪也是仿佛，趣味也是一样，心意真可相通。古往今来，诗人不可胜数，惟既作诗、又制乐的人，少而又少，二人却正在这少数中。

虽然如此说，但是专业水平论，某山某水觉得，后主陈叔宝似乎该胜过杨广一筹。理由也简单，讲究一个传统积累与土风人情，还有个人的投入，这一位后主，差不多是个职业寻欢客，如众所知，他的名字乃是和一支曲名、进而和亡国之音堪称等同。多人引用的“玉树后庭花“七言曲辞，除了绮糜，并无哀音，某以为《隋书&；#8226；五行志》讲的那是正解：祯明初，做新歌：玉树后庭花，花开不复久，音甚哀，时人以为谶言。可惜全篇已佚。

能够归到叔宝名下的曲子，除此外尚有《春江花月夜》，《金钗两鬓垂》，《黄骊留》，《堂堂》。这些曲子都已经不传。不过当时，人们就是按照那些曲调制辞歌唱的。自然，大家也知道，那就是久负恶名的“宫体诗“。

隋炀帝写有《春江花月夜》，这被认为是他写的最好的诗之一，胭脂鱼已经在书中说过。等到张若虚来写《春江花月夜》时，诗歌的命运已经峰回路转，这一首被认为诗中的诗、顶峰的顶峰的作品之出现，为宫体诗向前赎了百年的罪。（闻一多语）。

我在浏览叔宝的诗作时，发现颇有我爱的无聊之辞，譬如《戏赠沈后》——

留人不留人。不留人也去。此处不留人，自有留人处。

这几句应为后世有名的几句张本，顾虑敏感，不提。

还有一首《独酌谣》，言辞也是亲切：

一酌岂陶暑，二酌断风飙，三酌意不畅，四酌情无聊，五酌盂易覆，六酌欢欲调…

他就这样酌了下去，惯于饮酒的看客看他的叨咕，心领神会。

陈、杨二人的诗，多偏离雅正，通常选本不引。不过炀帝或有清新之作，为文学史家提及，这一点运气，比叔宝要好。当然这也要从他个人的气质、经历上找理由。南北人差别岂可一语道尽。

《乐府诗集》记炀帝有自度曲，如“纪辽东“之类，并有文臣的跟作，非专门研究者不道，声名不及叔宝远矣。

总而言之，陈叔宝的无聊生活并非没有价值，积极的一个方面，恕我引用别人的言语，拼着亡国倾家，拿着一副精神，于情艳二字体贴料理，参微入透，积六朝之功，如果不是唐朝的一味反对，倚声填词之道，大约用不到等到宋元了。（大意）

私人藏书　胭脂鱼的心事

胭脂鱼年少时有一个梦想：不远的将来，要写一部小说。

胭脂鱼年少时迷恋瓦岗英雄，所以胭脂鱼的小说和那些英雄有关，无论是《唐传奇》、还是《燕云乱》。

某山某水先认识很笨的猫，然后认识胭脂鱼，这中间自有一种必然，不足为外人道。对于胭脂鱼演绎的关于六、七世纪狼烟四起、强人出没、王朝陵替的鸿篇巨制，某山某水不敢赞一词。某只是爱她少年心事不成空，觉得很好，很浪漫，就想起另外一个神似的故事。

某年某月某一天，曾经有一个少年人，在一个酒

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