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第698章 文明倒退（第3页）

有一群人正在通过宗教信仰的传播，一点一点地获取着越来越大的社会权力和影响力，这种权力的转移过程是缓慢而隐蔽的，以至于大多数人都没有意识到正在发生的变化，然而，这种看似无害的宗教活动，最终将对人类文明的发展轨迹产生决定性的影响。

"他们是如何获得权力和影响力的？"陈楚向人工智能系统输入了这个关键问题。他迫切想要了解这个看似无害的宗教团体是如何在短时间内获得如此巨大的社会影响力，以至于能够改变整个人类文明的发展轨迹。

人工智能系统的回应简洁而精准："服装不同、饮食禁忌、家庭传教……"

这几个看似简单的词汇背后，隐藏着一个复杂而精密的社会渗透策略。在人工智能系统的详细讲解下，陈楚很快就弄清楚了这个宗教组织崛起的完整来龙去脉，这个过程比他想象的要更加复杂和深刻。

当人类舰队最初迁徙到这颗星球的时候，在那十万名殖民者中就已经存在着一小撮虔诚的信教人员。这些人在五大星域的动荡时期就已经形成了紧密的宗教联盟，他们将古地球上各种不同宗教的教义、仪式、传统巧妙地糅合在一起，创造出了一个全新的、适应性极强的宗教组织。

这个新兴宗教的创立者们展现出了惊人的智慧和远见，他们深知，在一个全新的环境中，传统的宗教形式可能无法适应新的社会条件和文化背景，因此，他们有选择性地吸收了古地球各大宗教的精华部分，包括基督教的博爱精神、伊斯兰教的严格戒律、佛教的内心修行、犹太教的族群团结等等，将这些看似矛盾的元素巧妙地融合成一个统一而和谐的信仰体系。

这个宗教组织在发展过程中表现出了极强的适应性和策略性。当他们还处于弱小阶段时，他们强调的是宗教宽容和相互尊重。他们积极参与社区建设，帮助其他居民解决生活中的困难，展现出友善和无私的形象。这种低调而积极的态度为他们赢得了广泛的社会认可和好感。

然而，随着信徒数量的增长和影响力的扩大，这个宗教组织的真实面目开始逐渐显露。当他们变得强大之后，他们开始公开要求更多的权力和特殊待遇。他们不再满足于简单的宗教自由，而是要求在社会管理、资源分配、法律制定等各个方面都要有发言权。

这个宗教组织最具特色和影响力的传播方式是通过婚姻、家庭和生育进行传教。他们制定了严格的婚姻规则，要求信徒只能与同教人员结婚，禁止与其他宗教信仰者或无神论者通婚。这种内部通婚的制度不仅保持了宗教信仰的纯洁性，也确保了宗教影响力在家庭内部的传承。

更重要的是，这个宗教鼓励信徒大量生育。他们将多子多福视为神的恩赐，将生育更多的信徒子女视为对信仰的最高贡献。每个信教家庭平均都有五到八个孩子，这个生育率远远超过了非信教家庭。通过这种高生育率策略，宗教人口在总人口中的比例快速上升。

在家庭教育方面，这个宗教组织建立了完整而严密的传教体系。从孩子出生的那一刻起，他们就被灌输宗教教义和价值观念。家庭中的每一个成员都承担着传教的责任，父母、祖父母、兄弟姐妹都要参与到宗教教育中来。这种全方位的宗教熏陶确保了年轻一代对宗教信仰的绝对忠诚。

这个宗教组织还制定了一系列独特的外在标识，用来区分信徒和非信徒。首先是服装方面的严格规定。男性信徒必须穿着特定款式的长袍，颜色通常是深蓝色或黑色，袍子上绣有特殊的宗教符号。他们还必须佩戴特制的帽子，帽子的形状和装饰都有严格的规定。女性信徒的服装要求更加严格，她们必须穿着覆盖全身的长袍，只露出眼部，头部必须用特制的头巾包裹。

这种独特的服装不仅是宗教身份的标识，也是一种心理暗示和社会压力的工具。当一个人穿上这种宗教服装后，他就会时刻意识到自己的宗教身份，也会受到来自宗教社区的监督和约束。同时，这种服装也让非信徒能够轻易识别出宗教成员，从而在社会交往中产生区别对待。

在饮食方面，这个宗教制定了极其复杂和严格的禁忌规则。他们禁止食用多种动物的肉类，包括猪肉、某些鱼类、某些鸟类等。对于允许食用的动物，也必须按照特定的宗教仪式进行屠宰和处理。此外，他们还禁止饮酒和食用某些植物性食品。

这些饮食禁忌的制定看似是出于宗教信仰的需要，但实际上具有深刻的社会控制意义。通过控制信徒的饮食，宗教组织能够有效地将信徒与外界社会隔离开来。信徒无法与非信徒共同用餐，无法参加普通的社交聚会，这种隔离强化了宗教社区的内部凝聚力，也增加了脱离宗教的难度。

更令人担忧的是，这个宗教组织在处理冲突时表现出了极端的暴力倾向，一旦信徒与外界发生任何形式的冲突或争议，无论事情的起因如何，无论是非曲直如何，整个宗教社区都会无条件地支持自己的成员，他们会动用举族之力对冲突的另一方施加各种形式的压力和暴力。

这种集体暴力的威胁是极其有效的社会控制手段，普通居民很快就意识到，与宗教成员发生冲突的后果是极其严重的，即使是最微小的争执，也可能招致整个宗教社区的报复，因此，大多数人选择了忍让和回避，尽量避免与宗教成员产生任何形式的冲突。

久而久之，周围的普通居民对这个宗教组织产生了深深的恐惧心理，畏之如虎。

这种恐惧不仅来自于对暴力报复的担心，也来自于对未知宗教力量的敬畏，在这种心理压力下，越来越多的人选择加入宗教组织，希望通过成为内部成员来获得保护和安全感。

重城修建完成之后的历史发展轨迹，实际上就是这个宗教组织不断扩张和渗透的发展史，这个过程的详细记录让人感到触目惊心，因为它清晰地展现了一个极端宗教组织是如何在短时间内控制整个社会的。

在重城建设的初期，宗教成员还只占总人口的很小比例，大约只有百分之五左右。然而，通过高生育率、强制传教、暴力威胁等多种手段，他们的人口比例开始快速上升。到重城建设完成时，宗教人口已经占到了总人口的百分之二十。

随着人口比例的增加，宗教组织开始要求在城市管理中获得更大的发言权，他们声称，作为重要的社会群体，他们有权参与城市的各项决策，在暴力威胁和人口压力的双重作用下，城市管理者不得不做出妥协，给予宗教组织一定的政治权力。

这种权力的获得进一步加速了宗教影响力的扩张，宗教领袖开始利用手中的权力推行有利于宗教发展的政策，包括给予宗教成员各种特殊待遇、限制非宗教成员的某些权利、强制推行宗教教育等，这些政策的实施让更多的人感受到了加入宗教的好处和不加入的不利后果。

如果这个宗教组织仅仅是专注于精神信仰和宗教仪式，或许对社会的影响还不会如此巨大，然而，问题的关键在于，所有的宗教信徒都被要求放弃世俗的生产劳动，将全部时间和精力投入到宗教活动中去。

宗教教义明确规定，信徒的首要任务是侍奉神灵，进行祈祷、诵经、冥想等宗教修行。他们被告知，从事世俗的生产劳动是对神灵的不敬，会玷污灵魂的纯洁性，因此，所有的成年男性信徒都必须放弃原有的工作，专门从事宗教活动。

这些信徒每天的生活极其规律和单调。他们从黎明时分开始，就要进行长达数小时的晨祷，然后是集体诵经活动，所有信徒聚集在宗教场所，反复诵读宗教经典，下午是个人冥想时间，信徒们要在安静的环境中进行内心修行，晚上还要进行晚祷和集体讨论宗教教义。

这种生活方式的直接后果是整个重城的生产力出现了严重衰退。

随着越来越多的人加入宗教组织并放弃生产劳动，城市的各个行业都开始面临人手短缺的问题，农业生产首当其冲，大片的农田因为缺乏劳动力而荒废，手工业和制造业也受到严重影响，许多工厂和作坊不得不停产或减产。

更严重的问题是，那些从舰队中抢救出来的高科技设备开始得不到应有的维护和修缮，这些设备的正常运行需要专业的技术人员进行定期保养、故障排除、零部件更换等工作，然而，随着技术人员纷纷加入宗教组织并放弃技术工作，这些珍贵的设备开始出现各种故障和问题。

起初，这些设备故障还能够通过简单的修理来解决，但是，随着时间的推移和缺乏专业维护，故障变得越来越复杂和严重，一些关键设备开始彻底损坏，无法修复。更糟糕的是，由于缺乏技术传承，年轻一代根本不知道如何操作和维护这些先进设备。

后备人才的断层问题变得日益严重，在宗教教育体系中，年轻人被教导要专注于宗教学习，而不是科学技术，他们花费大量时间学习宗教经典、宗教历史、宗教仪式，但对科学、工程、医学等实用知识却一无所知。

这种教育方式的后果是灾难性的，当老一代的科学家、工程师、医生逐渐老去时，没有年轻人能够接替他们的工作，珍贵的科学知识和技术技能开始失传，人类文明的技术水平开始不可逆转地倒退。

宗教组织对这种现象不仅不感到担忧，反而认为这是信仰纯洁化的表现，他们宣称，过度依赖科学技术是对神灵的不信任，真正的信徒应该相信神灵会提供一切必需的东西，这种反科学的态度进一步加速了技术文明的衰落。

在这种情况下，重城虽然在物理结构上依然坚固宏伟，但其内在的文明水平却在快速倒退。

曾经先进的科技设备变成了无用的废铁，曾经繁荣的工业体系逐渐崩溃，曾经丰富的知识体系慢慢失传。

这就是陈楚一直困惑的问题的答案：为什么拥有五大星域高科技的人类会在短短一百八十年内倒退到农耕文明状态。

答案不在于外部的威胁或自然灾害，而在于内部的宗教极端主义对科学技术和生产劳动的系统性破坏。

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