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必自毙上73（第3页）

三百年前，仅仅一道仙咒，便颠覆了江山，改变了女性的地位。

人界诞生之初，本是母系社会，人人只知其母，不知其父。

那些拥有同一个母亲，同一个祖母，同一个曾祖母的人便属于同一家族。

他们以女性为中心聚集在一起，相互保护，家族中的女性成员负责采集来养活部族中的人，唯有人多势众，才能抵挡住恶劣环境，活下去。

随着兵器和狩猎工具的发展，采集不再是获得食物的渠道，尤其是农耕的出现，使得体力上更有优势的男性成为主导的一方。

就这样，男性为了保证自己所获财产留给的是自己孩子，建立了婚嫁制度，最终演变成了以父权为核心的宗法体系，女性彻底沦为了男性的附庸。

父权体系建立了一夫一妻多妾制，男人往往拥有众多子嗣，但子女之间的骨肉亲情却极为淡薄。

尤其是帝王之家，父子相杀，兄弟相残，近亲皇族屠戮殆尽。

国家内乱不止，政权更替极为不稳定，上层阶级因为争夺权力而时常加重赋税，民不聊生，抗击外敌时又力不从心，无辜百姓惨死。

人间血染山河，国土狰狞的惨相不禁让仙界众仙动了想要建立新秩序的念头。

正所谓攘外必先安内，政权稳定，统治集团的团结是国家安定的基础。

仙界帮助人界建立新秩序的第一步，便是解决家族内部冲突这一主要矛盾。

一开始，众仙设立了一道仙咒：家族成员一旦自相残杀，必定反噬自身。

他们将仙咒融入人类血液中，以止家族内斗，却发现此道仙咒只在同父同母的兄弟姐妹中生效，却无法在同父异母的兄弟姐妹中起到作用。

此举非但没能阻止各大氏族为争夺家族财产自相残杀，反而加剧了嫡庶之分，妻妾之争。

直到九曜上仙自请下凡，掌管人界事物。

无数次尝试后，她最终发现一开始那道仙咒之所以能发挥作用，是因为它会与凡人血液中一种叫“粒子”的东西相结合。

而这个粒子，只能由母亲传给儿女，再由女儿传给她的儿女，一代一代，生生不息……携带相同粒子的心头血会在仙咒的作用下相互融合，于是便有了滴血验亲一说。

想要阻止家族成员内斗，必须以母系血缘为纽带，建立新的宗法体系。

恰逢那时，则天皇后权倾朝野，早已有了夺位之心。

在九曜上仙的支持下，则天皇后力排众议，登基称帝，改国号为周，尊九曜上仙为国师。

正式拉开了武氏与李氏长达一个甲子的拉锯战。

这场拉锯战，不仅仅是江山皇权的斗争，更是母权和父权的较量。

太平帝即位之初，大周的皇权并不稳固，李氏皇族虽退出了历史的舞台，可作为前朝皇室，那时的京城六世家之首，仍有着相当大的影响力。

不过，母系取代父系的这场改革就如九曜国师在人界播下的一颗颗花种，由皇室打头，各大氏族紧随其后纷纷效仿，最终在民间生根发芽，开出绚烂的花朵，结成累累的硕果。

李氏皇族后代数次想要颠覆江山，重建父系社会的野心最终落空。

昭宁帝立在一幅幅肖像前，默默地沉思着，良久后搀着永昭帝出了三清殿，面上笼罩的阴云散去了几分。

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