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第657章 大明界图起运至宝六（第2页）

除了玩得转火器，大刀、长棍、连弩也得会耍，近战远攻都得有底气。

说到底，还是怕死，又想过好日子，更怕哪天落难后被欺负成“野人”。

这份看似严苛的全面培养，藏着的其实是朱有建最实在的生存哲学：

把技能握在自己人手里，才是最稳妥的退路，哪怕真到了绝境，也能凭着一身本事重建家园，不至于丢了文明的火种。

就像此刻众人能靠物理知识算重心、靠木工活做木箱护宝一样，未来真遇变故，这些技能或许就是保命的根本。

如今这股学习技能的风气早已不止军卫专属，重工局的工匠在钻研器械时要学结构原理；

轻工局的绣娘会顺带学基础制衣与缝补，建工局的师傅们把建设知识编成口诀教给学徒，研究院的学者更是带着下属边做实验边补物理常识；

连香泉镇的普通家眷，闲时也会凑在一起学木工、练急救——

朱有建的“全系人才”理念，早已渗透到大明皇庄的方方面面。

另一边，神谕会的欧洲神子与信徒已跟着商船返回欧洲，汤若望则在京城主持修建神谕堂，各地赶来的神父、信徒开始走进乡间传道。

有趣的是，京城官宦勋爵家的二三代子弟，自从开始接受教义学习，也跟着加入了技能培训的队伍。

毕竟皇帝陛下特意叮嘱过：

“出去传教不比在京城安稳，山野乡间、海外异域都有危险，多学些本事，既能护着自己，也能护着信教的百姓。”

于是这些往日里养尊处优的贵公子，竟也拿起刨子学做木凳，跟着军卫练基础格斗，甚至学起了简单的草药辨识与包扎。

有人起初觉得掉价，可一想到皇帝说的“传教也是护民，没本事怎么护民”，便也耐着性子学起来。

汤若望看在眼里，暗自感慨：

圣皇的智慧果然不同，看似教技能，实则是让这些未来的“传道者”明白，信仰之外，生存的本领与守护的能力同样重要。

从王宫宝库护宝的军卫，到香泉镇学手艺的百姓，再到京城学技能的贵公子与神父，整个大明仿佛都在一场无声的“生存课”里成长。

朱有建或许没说破，但所有人都隐约感觉到：

陛下要的不只是眼下的安稳，更是让整个大明无论面对何种变故，都能凭着一身本事立住脚跟——

就像那些被小心护在旃檀箱里的宝物，唯有自身够“结实”，才能经得起风浪。

暮色中的东吁王宫残垣下，成排的檀木箱在火把映照下泛着沉润光泽，箱身堆叠得如小山般巍峨，木缝间偶尔泄出的珠光宝气，竟让周遭的血腥味都淡了几分。

张真至捏着软尺的手指浸着汗，在最大的两口木箱前来回踱步——

装着大明界图的木箱长近丈余，卷轴外裹着三层锦缎，边角处露出的绢布泛黄却依旧坚韧；

隔壁的血玉珊瑚箱更是惊人，箱盖未合便能看见珊瑚顶端的殷红纹路，在火光下流转着玉石特有的温润光晕，单是箱体高度便足有两丈高。

“只能用装羊的货厢。”

软尺“啪”地合拢，张真至指着不远处圈着活羊的铁皮货厢，车厢栏板上还沾着一路颠簸的草屑与羊粪，

“这两件宝贝碰不得、叠不得，卸了羊笼正好能容下，垫上毡子还能防震。”

可话刚落音，负责看管羊群的兵卒便急了：

“张大人，这些羊可动不得！

从云南一路赶过来，瘦了快一半，真遇上活僵，还得靠这些活物引开，扔了它们，咱们的血食补给就断了！”

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