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第18章 传授天地证道的经验（第2页）

在太古宙，又或者是元古宙，人族出现的早期，其族群无法和宇宙中的其余种族竞争，虚祖的出现，使得人族开始崛起。

他身化天地，给人族提供了一方净土，可以安全的成长，整体逐渐变强，在宇宙中站稳了脚跟。

不过虚祖比较遥远，无量真神没有见过，所以这里面也只有只言片语。

「神庭之中，有道主溟璃，为第一位祭祀之神。」

「虚祖消失后，溟璃开辟祭祀神道，创轮回、重定道序，废除活祭，得证二代神皇。」

溟璃道主，就是虚祖之后的神皇，璃皇了。

赵兴所学的溟璃无影法，就是璃皇在道主时期所创。

原来是祭司之神？

「创轮回是什么意思，轮回境是璃皇划定的，还是说创造了轮回神殿，又或者创造了轮回之法？」

重定道序，废除活祭，这点赵兴倒是知道，也是这之后，草人法兴盛了一段时间，而且司农和祭司争夺权柄，草人法不再是祭祀之法，划分成了司农法术。

「颛项开创气运之道，除妖魔，开九天十地，人族从此可以利用灵山福地，取天之有余，补自身不足，成第三代神皇。」

颛项的证道，赵兴很好理解，因为他刚刚抓了瑞轩。

正统的气运之神，不掠夺生命的气运，而是采天地灵秀，增长气运。

在这之前，人们并不能很好的利用这点，只是本能的追逐好地方吃住。

而在题之前，没有九天十地这个概念，按照无量真神的道书所描述。

地，非常的分散，这里的地，包含了星陆、界星，盘弧大陆等等。

天，则是宇宙中诞生的大小世界，本源界、万象界、寂灭界。

也就是说，颛把这些地方搬移到了一起，聚合起来形成了九天十地。

「按照宇宙四界理论来看，颛项此举，无意中减缓了宇宙的衰老期。」赵兴若有所悟。

一个小杯子里的热水冷却得很快，但一池塘的热水要冷下来却要很久。

偷走物质，分割物质，都容易加速宇宙的衰落，荒域纪元的神和过去阵营的神，都在抢对方的物质。

「羽皇昊乾，收妖神、驭万族、开神音道、创天性论，重定族序，封天祭地，为第四代神皇。」

羽皇是人族和妖族的混血，天生羽翼，他的主要成就只有一个，就是把人族以外的其余种族，也吸纳到了神庭之中。

从羽皇开始，大量的妖魔，从必杀名单上剔除，并且妖神也可以在神庭担任要职，此时期的妖魔数量大大减少，古神、魔神，黑暗源生命也被归化了很多。

人族不再按形态来区分敌我，定妖魔，而是按照灵性来区分。

赵兴在初见陆崖时，就看到过《天性论》，那就是羽皇所创。

人族对其余种族不再是杀了吃肉，当材料炼制，而是开始和谐共处。

只有灵性非常混沌，实在无法点化，又天生嗜杀，破坏性非常强的种族，才会被定为‘妖魔」。

羽皇的道，影响深远。

无量真神特别提到了它对司农的好处。

羽皇之前，天时派司农的侯变法、地利派司农的地变法，直接被判定为邪法。

因为侯变法、地变法发展初期，人族变其余种族，有可能变不回去。

认为这是妖魔之法，而且违背了人族生命形态的「道义」。

再加上时不时有魔司农，专门用这种法术害人，把人变成妖魔再杀了领功劳，所以司农在羽皇之前，体系根本不完善。

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