那个异教徒故事里,居然认为他是邪恶的灭教者,他若是入教必然会毁灭天主教,朱有建很生气:
我得有多大的病,为了几枚鸡蛋就灭你们教?
没有这么埋汰人的,不就是看不起我嘛,知道我是普通人,没有能力做任何事情。
所以每次吃鸡蛋,都要嘲笑自己一句:
嘿,异教徒!
所以天主教还真是看菜吃饭,这些信徒有一个算一个,就没有普通人,都是官宦人家出生,再不济也是富商人家背景,就没有平民穷人。
“耶稣会”入京备案录名发证,不是乾德皇帝忽悠人,也没有聚集起来一网打尽的意思,真实发传教证明。
顺天府的四月,胡同里的榆钱刚落,就飘起了洋槐的甜香。
城南的驿馆挤得满满当当,从松江府来的徐雅各布,正踮脚往门内望——
那里挂着块新牌子,写着“耶稣会备案处”,几个穿圆领袍的小吏,正给排队的信徒登记姓名,笔尖划过纸页,混着南腔北调的汉语和拉丁语。
“下一位。”
小吏扬声喊道。
徐雅各布紧了紧怀里的《圣经》,那是父亲徐光启亲手批注的,书页边缘已磨得发毛。
他报上姓名时,特意加重了“雅各布”三个字,却见小吏头也没抬,在册子上写下:
“徐雅各布,洗名雅各布,父徐光启,前礼部尚书”,
字迹方方正正,与旁边荷兰商人的登记没什么两样。
“陛下有旨,”
小吏推过来一张印好的告示,
“教堂不得占农田,不得收百姓的地契当‘奉献’,讲经时不许说‘异教徒该下地狱’——
违者收回传教证。”
徐雅各布愣了愣,接过那张烫金的传教证,上面除了朱红的御印,还画着个小小的犁铧图案。“
这是……”
“陛下说,”
小吏终于抬头,指了指图案,
“你们传教归传教,别耽误百姓种地。
真要行善,不如教他们修水车,比念十遍经管用。”
这话让排队的信徒们炸开了锅。
一个从武昌府来的盐商之子,穿着蜀锦袍,闻言皱眉:
“我等是传播福音,怎可与匠户之事混为一谈?”
旁边立刻有人附和,说“陛下怕是不懂教义”。
正吵着,忽然见王承恩带着几个内侍过来,手里捧着个木箱。
“陛下说了,”
https://www.cwzww.com https://www.du8.org https://www.shuhuangxs.com