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第537章 教会聚京徐氏信徒二（第1页）

待信徒们领了证散去，徐雅各布特意留在最后，看着小吏把登记册收进铁箱。

册子上的名字，确实个个非富即贵，没有一个平民。

他摸着怀里的传教证，忽然觉得，陛下或许早就看透了——

却依旧给了证，给了农具，给了一条“念经开荒两不误”的路。

傍晚的胡同里，传来威龙的叫声。

朱有建抱着猫往西苑走，路过刚动工的教堂工地，见工匠们正按图纸砌墙，尖顶的铁架上，果然焊着根长长的避雷针。

他忽然笑了，对王承恩道：

“晚上加个鸡蛋，给龙儿补补。”

王承恩应着，却见皇帝望着教堂的方向，轻轻说了句：

“异教徒？

能让百姓过上好日子，异不异的，又有什么关系。”

威龙似懂非懂，在他怀里蹭了蹭，尾巴尖扫过那枚刚从备案处借来的传教证，烫金的御印在夕阳下闪着光，像一颗落在人间的星子。

具体事宜由汤若望、高宇顺负责，汤若望作为“耶稣会”大明区领袖，完全有资格负责；

高宇顺领着二百多名太监，似乎已经完全被汤若望主持的“神谕会”折服，愿意为“神谕会”赴汤蹈火；

共同将世界各地区宗教拨乱反正，重归“神谕会”昊天上帝神国奋斗终身！

乾德皇帝研究过“神谕会”教义了，每句话都熟悉，有一多半是《乾坤圣德经》内容，还有一少半是大明中心舆图与坤母星图的内容；

组合成经义后他就看不明白了，只是有种“不明觉厉”的感觉，总觉得教义很神秘，世界就应该是这样的；

所以他沉迷进去了，成为“神谕会”地位最尊崇的信徒！

朱有建成为信徒，只是对教义的神迷。

那些本就熟悉天主教义的信徒，很容易就能读懂“神谕会”教义前篇，再经过汤若望的深读，纷纷成为“神谕会”狂信徒。

“神谕会”认可所有宗教，所有宗教都是神的孩子，所以信徒不用退教，你们本就是神的信徒，只不过还本溯源后，直接由信徒成为神使；

你们既然已经明白神谕，就应该让更多兄弟姐妹明白神谕，都能够入神的怀抱，进神的国度。

宗教之间之所以会发生战争，是因为都认为自己的教义才是能够救普罗大众的，而别人的教义是对神的曲解，应该立即改正。

所以宗教之间有战争，宗教内部因为对教义理解不同，形成派别从而引起战争，是为证明自己解读为真理。

现在“神谕会”教义，直指世界本真，地心说、日心说都没有错，地平说、地圆说同样正确。

宗教内有歧义的解读，都可以在神谕中找到答案，不论是唯心还是唯物，神谕都有解释；

不论科学观察，还是玄学形上，神谕里都已经给出真相。

西苑的暖阁里，朱有建捧着本蓝封皮的《神谕会教义》，看得入了迷。

书页上的字迹一半是汤若望的拉丁文，一半是高宇顺的汉文，混在一起竟有种奇特的和谐。

威龙趴在他脚边打盹，尾巴尖偶尔扫过书页上的“坤母星图”，像在模仿图里的星轨。

“你看这句，”

他忽然指着其中一页，对王承恩道，

“‘地心日心皆是表象，神之所在方为核心’——说得挺有道理。”

他其实没完全看懂，可每次读到这些话，就想起研究院里那些能算出星轨的仪器，总觉得这教义里藏着什么了不得的秘密。

暖阁外，汤若望正给高宇顺讲解教义的深层含义。

这位太监首领听得满脸通红，手里三棱柱转得飞快：

“这么说，佛道儒的经书，其实都在说同一件事？”

“正是。”

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